我没有打扰他们，悄悄的进了大殿，裹紧羽绒服，找了个蒲团坐在佛前。
和尚们的功课还没有完，我渐渐无聊起来，看到前面的桌子上摆着一摞竖排的繁体佛经，便信手拿了一本《维摩诘经》。
“如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫……”随手翻了一页，映入眼中的这几句话竟然一下子击中了我的内心。
再往下翻了几页：
又问：“欲度众生，当何所除？”
答曰：“欲度众生，除其烦恼。”
又问：“欲除烦恼，当何所行？”
答曰：“当行正念。”:
又问：“去何行于正念？”
答曰：“当行不生不灭。”
又问：“何法不生？何法不灭？”
答曰：“不善不生，善法不灭。”
又问：“善不善，熟为本？”
答曰：“身为本。”
又问：“何孰为本？”
答曰：“欲贪为本。”
又问：“欲贪孰为本？”
答曰：“虚妄分别为本。”
又问：“虚妄分别孰为本？”
答曰：“颠倒想为本。”
又问：“颠倒想孰为本？”
答曰：“无住为本。”
又问：“无住孰为本？”
答曰：“无住则无本。文殊师利，从无住本立一切法。”
无住则无本……无住则无本……我痴了一般在心里咀嚼着这句话。是啊，无住便是不要执著，放下执著就无所谓什么本源了。/
（七）[残冬] 僧侣
不知不觉，天色黯淡下来，大殿里也越来越阴冷了，我的眼睛有些涩，佛像在昏暗的光线下，略显狰狞。
“施主，天色晚了，请到客房里来吧。”一个小沙弥向我施了个礼对我说道。
“哦，谢谢。已经这个时候了。”我抬头看了看天色，跟着小沙弥出了大殿。